论 现 代 远 程 开 放 教 育 中 教 师 的 角 色 转 换

唐 建 军

(广 西 广 播 电 视 大 学 教 务 处 广 西 南 宁 530022)

    [摘 要] 现 代 远 程 开 放 教 育 是 随 着 现 代 信 息 技 术 的 发 展 而 产 生 的 一 种 新 型 教 育 方 式 。 在 我 国 特 别 是 少 数 民 族 地 区 ， 实 施 现 代 远 程 开 放 教 育 ， 不 仅 要 注 意 克 服 各 种 技 术 上 的 困 难 ， 也 要 使 从 事 现 代 远 程 开 放 教 育 的 教 师 尽 快 实 现 角 色 转 换 ， 由 传 道 者 变 为 指 导 者 、 由 旁 观 者 变 为 合 作 者 ， 同 时 做 到 示 范 者 与 规 范 者 、 继 承 者 与 创 造 者 的 统 一 。

　　[关 键 词] 现 代 远 程 开 放 教 育 ； 教 师 ； 角 色 转 换

　　[中 图 分 类 号]G728      [文 献 标 识 码]A      [文 章 编 号]1008— 7656(2003)01— 0016－ 03

  我 国 教 育 部 于 1998年 12月 颁 发 的 《 面 向 21世 纪 教 育 振 兴 行 动 计 划 》 指 出 ： “ 现 代 远 程 教 育 是 随 着 现 代 信 息 技 术 的 发 展 而 产 生 的 一 种 新 型 教 育 方 式 。 ” 并 且 强 调 ， 要 把 “ 现 代 远 程 教 育 工 程 ” “ 作 为 重 要 的 基 础 设 施 加 大 建 设 力 度 。 ” 和 基 于 印 刷 媒 体 的 第 一 代 远 程 教 育 ， 以 及 基 于 广 播 电 视 的 第 二 代 远 程 教 育 相 比 ， 现 代 远 程 开 放 教 育 是 以 计 算 机 技 术 、 网 络 技 术 、 多 媒 体 技 术 、 通 讯 技 术 、 人 工 智 能 技 术 、 虚 拟 技 术 等 现 代 信 息 技 术 为 核 心 。 ① 现 代 远 程 教 育 从 教 育 对 象 来 说 ， 具 有 大 众 化 、 全 民 化 的 特 点 ； 从 教 育 功 能 来 说 ， 具 有 社 会 化 、 终 身 化 的 特 点 ； 从 学 习 方 式 来 说 ， 具 有 信 息 化 、 民 主 化 的 特 点 ； 从 学 习 内 容 来 说 ， 具 有 多 元 性 、 可 选 择 性 的 特 点 。 在 我 国 ， 特 别 是 相 对 落 后 的 民 族 地 区 ， 发 展 现 代 远 程 开 放 教 育 是 克 服 教 育 资 源 短 缺 ， 跟 上 世 界 科 技 教 育 发 展 潮 流 ， 尽 快 构 筑 与 知 识 经 济 时 代 相 适 应 的 终 身 学 习 体 系 的 有 效 途 径 。 但 是 多 年 从 教 于 现 代 远 程 开 放 教 育 的 实 践 经 验 也 表 明 ， 发 展 现 代 远 程 开 放 教 育 除 了 要 克 服 技 术 上 的 种 种 困 难 外 ， 更 要 求 教 师 在 教 育 观 念 以 及 角 色 意 识 和 角 色 功 能 上 ， 进 行 相 应 的 转 变 。

　　1 教 师 要 由 传 道 者 变 为 指 导 者

　　“ 师 者 ， 所 以 传 道 、 授 业 、 解 惑 也 。 ” 唐 人 韩 愈 的 这 句 话 在 一 定 程 度 上 ， 可 以 说 是 对 教 师 的 传 统 角 色 的 一 种 典 型 概 括 。 在 过 去 的 师 生 共 处 一 室 、 教 学 空 间 和 渠 道 狭 窄 ， 教 学 具 有 相 对 集 中 性 和 连 续 性 的 教 育 模 式 里 ， 学 生 眼 中 的 教 师 — — 是 掌 握 知 识 的 先 行 者 ， 是 知 识 的 传 播 者 ， 甚 至 是 知 识 的 代 名 词 ； 而 教 师 眼 中 的 学 生 — — 是 掌 握 知 识 的 后 来 者 ， 是 知 识 传 递 的 后 继 站 ， 甚 至 是 知 识 的 收 容 器 。 换 句 话 说 ， 在 这 样 的 教 育 条 件 下 ， 教 师 的 主 要 职 能 ， 理 所 当 然 地 就 是 传 授 和 传 播 知 识 ， 特 别 是 书 本 知 识 ； 学 生 的 主 要 任 务 ， 也 理 所 当 然 地 就 是 接 收 和 承 继 知 识 。 此 时 的 教 师 与 学 生 的 关 系 ， 是 灌 输 与 被 灌 输 的 关 系 ， 是 主 动 与 被 动 的 关 系 。 所 以 ， 在 这 样 的 教 师 的 角 色 意 识 中 ， 学 生 的 主 体 性 就 无 从 谈 起 了 。

　　现 代 远 程 开 放 教 育 呼 唤 教 师 必 须 进 行 角 色 转 换 。 因 为 在 现 代 远 程 开 放 教 育 中 ， 师 生 处 于 准 永 久 性 的 分 离 状 态 ， 技 术 媒 体 代 替 了 常 规 的 口 头 讲 授 ， 或 者 说 施 教 者 更 多 地 是 通 过 多 种 媒 体 和 传 播 手 段 ， 向 受 教 育 传 递 知 识 信 息 ， 教 与 学 是 以 较 为 间 接 的 方 式 连 接 起 来 的 。 这 种 间 接 性 、 非 连 续 性 的 教 育 模 式 ， 决 定 着 教 师 不 可 能 再 像 过 去 那 样 进 行 知 识 的 全 面 讲 解 ， 也 少 了 “ 满 堂 灌 ” 、 “ 填 鸭 式 ” 的 机 会 。 另 外 ， 现 代 远 程 教 育 的 教 育 信 息 的 多 媒 体 化 、 教 育 资 源 的 多 元 化 、 教 育 过 程 的 开 放 性 ， 都 使 得 学 生 具 有 更 多 的 信 息 和 知 识 的 获 取 渠 道 。 所 以 ， 在 这 样 的 技 术 发 展 形 势 下 ， 教 师 的 主 要 职 能 必 须 从 “ 教 ” 变 成 为 “ 导 ” ： 一 是 在 学 习 目 标 和 途 径 上 对 学 生 进 行 引 导 ， 以 使 他 们 有 一 个 顺 利 完 成 学 业 的 良 好 起 点 ； 二 是 在 学 习 策 略 和 方 法 上 对 学 生 进 行 指 导 ， 以 使 他 们 既 得 到 “ 鱼 ” 也 学 会 “ 渔 ” ， 完 成 “ 学 会 学 习 ” 的 任 务 ； 三 是 在 学 习 动 机 和 态 度 上 对 学 生 进 行 诱 导 ， 以 使 他 们 增 添 学 习 的 兴 趣 和 动 力 ， 不 仅 学 会 学 习 ， 而 且 乐 于 学 习 。 由 此 可 见 ， 在 现 代 远 程 开 放 教 育 蓬 勃 发 展 的 条 件 下 ， 教 师 的 角 色 功 能 不 是 被 削 弱 了 ， 而 是 对 他 们 的 要 求 更 高 了 。

　　2 教 师 要 由 监 管 者 变 为 合 作 者

　　传 统 的 教 师 具 有 对 学 生 的 学 习 进 行 严 厉 监 管 者 、 局 外 人 等 身 份 ， 所 谓 的 “ 师 道 尊 严 ” 、 “ 严 师 出 高 徒 ” ， 都 在 一 定 程 度 上 包 含 这 一 层 含 义 。 因 为 在 传 统 文 化 中 ， 教 师 这 一 职 业 的 集 合 体 被 社 会 或 舆 论 赋 予 略 带 有 虚 幻 性 的 “ 神 圣 ” 色 彩 ， 因 此 而 形 成 了 学 生 对 教 师 的 固 有 敬 畏 感 ： 教 师 是 智 慧 、 理 智 的 典 范 ， 是 无 可 置 疑 的 权 威 。 在 这 样 的 氛 围 里 ， 学 校 的 教 学 自 然 而 然 地 以 教 师 为 中 心 ， 至 于 学 生 的 需 要 、 想 法 和 感 受 则 是 无 足 轻 重 的 ； 学 习 也 因 此 是 单 方 面 的 ， 即 是 学 生 不 断 地 向 教 师 “ 不 耻 下 问 ” ， 是 教 师 则 对 学 生 的 “ 谆 谆 教 导 ” 和 “ 诲 人 不 倦 ” ， 并 且 “ 一 日 为 师 ， 终 生 为 父 ” ， 教 师 学 生 共 同 学 习 、 共 同 提 高 的 情 况 极 少 被 提 及 。 现 代 教 育 理 论 认 为 ， 这 种 单 向 式 、 带 有 等 级 制 痕 迹 的 教 育 模 式 ， 与 社 会 的 民 主 化 潮 流 、 教 育 的 大 众 化 及 合 作 性 学 习 等 发 展 趋 势 是 不 相 符 的 。

　　现 代 远 程 开 放 教 育 具 有 很 明 显 的 民 主 化 的 特 征 和 要 求 。 首 先 ， 现 代 远 程 开 放 教 育 在 入 学 资 格 和 修 学 年 限 上 取 消 了 一 些 不 必 要 的 限 制 ， 从 而 在 教 育 对 象 和 学 习 形 式 上 实 现 了 大 众 化 、 民 主 化 。 其 次 ， 现 代 远 程 开 放 教 育 是 施 教 者 通 过 多 种 媒 体 与 传 播 手 段 ， 向 受 教 育 者 间 接 地 进 行 知 识 和 信 息 的 传 播 ， 因 此 在 这 里 已 经 不 存 在 传 统 意 义 上 的 “ 师 生 ” 关 系 ， 而 是 一 种 准 分 离 的 、 非 连 续 的 知 识 信 息 资 源 提 供 者 与 接 收 者 的 关 系 ， 因 此 教 师 的 “ 家 长 制 ” 、 “ 一 言 堂 ” 的 角 色 地 位 就 自 然 而 然 地 被 削 减 。 在 这 种 情 况 下 ， 教 师 更 应 该 与 学 生 建 立 起 一 种 平 等 民 主 的 关 系 ， 更 关 心 学 生 、 尊 重 学 生 ， 应 克 服 高 高 在 上 、 为 我 独 尊 的 思 想 ， 及 时 了 解 和 满 足 学 生 的 需 要 ， 设 身 处 地 地 理 解 学 生 的 感 受 ， 这 样 才 能 使 现 代 远 程 开 放 教 育 获 得 “ 师 生 互 敬 互 爱 ” 这 一 教 育 成 功 的 前 提 条 件 。 ② 应 该 说 ， 师 生 间 （ 也 包 括 学 生 之 间 ） 的 平 等 民 主 的 学 习 关 系 与 皮 亚 杰 学 派 的 合 作 学 习 理 论 是 相 一 致 的 。 ③ 在 实 施 现 代 远 程 开 放 教 育 的 过 程 中 ， 放 下 作 为 “ 严 师 ” 和 监 管 者 的 架 子 ， 改 变 “ 旁 观 者 ” 的 做 法 ， 注 意 通 过 计 算 机 互 联 网 络 与 学 生 进 行 异 地 的 非 实 时 交 互 ， 有 条 件 的 还 应 通 过 可 视 电 话 、 双 向 视 频 网 络 系 统 等 方 面 进 行 实 时 交 互 。 只 有 这 样 ， 才 能 促 使 学 生 在 合 作 的 学 习 环 境 中 ， 深 入 理 解 和 把 握 所 学 的 知 识 ， 发 展 批 判 性 思 维 和 探 究 精 神 ； 而 教 师 在 这 样 的 合 作 学 习 环 境 中 ， 也 能 激 发 出 智 慧 的 灵 感 ， 或 者 发 现 自 己 知 识 结 构 的 局 限 性 ， 从 而 加 强 学 习 ， 不 断 提 高 自 己 。 由 此 可 见 ， 在 现 代 远 程 开 放 教 育 中 ， 教 师 由 学 生 学 习 的 监 管 者 和 旁 观 者 ， 变 成 为 学 生 学 习 的 合 作 者 ， 建 立 民 主 平 等 的 师 生 关 系 ， 不 仅 是 学 生 顺 利 地 完 成 学 习 任 务 的 需 要 ， 也 有 利 于 教 师 自 身 的 不 断 进 步 。

　　3 教 师 要 做 示 范 者 ， 也 要 做 规 范 者

　　在 以 往 的 教 育 理 论 中 ， 教 师 的 工 作 被 赋 予 了 鲜 明 的 示 范 性 ， 而 过 分 强 调 教 师 的 言 传 身 教 作 用 也 会 引 出 一 些 不 合 理 的 教 育 后 果 ， 比 如 它 会 使 人 们 关 于 学 生 主 体 地 位 的 观 念 和 认 识 被 冲 淡 ， 导 致 教 师 不 是 引 导 学 生 前 进 而 是 代 替 学 生 前 进 等 ； 而 且 ， 当 教 育 空 间 越 来 越 具 有 开 放 性 ， 教 育 资 源 越 来 越 具 有 多 元 化 的 时 候 ， 教 师 的 言 行 的 示 范 作 用 往 往 就 会 大 打 折 扣 ， 时 下 所 谓 的 “ 学 生 一 出 校 门 就 把 教 师 在 课 堂 上 讲 的 给 抵 消 了 ” 的 现 象 便 其 例 证 。 所 以 ， 按 照 现 代 教 育 理 论 的 观 点 ， 我 们 在 鼓 励 教 师 努 力 发 挥 榜 样 和 楷 模 作 用 的 同 时 ， 更 应 鼓 励 教 师 把 精 力 放 在 规 范 性 建 设 的 工 作 上 。

　　现 代 远 程 开 放 教 育 更 是 呼 唤 规 范 性 建 设 。 首 先 ， 在 现 代 远 程 开 放 教 育 中 ， 学 生 与 教 师 整 个 学 习 期 间 处 于 准 永 久 的 分 离 状 态 ， 这 就 使 得 传 统 意 义 上 的 教 师 的 “ 言 传 身 教 ” 大 为 淡 化 ； 而 学 生 与 学 习 集 体 在 整 个 学 习 期 间 处 于 准 永 久 分 离 状 态 ， 并 且 教 学 内 容 的 可 选 择 性 、 教 学 资 源 的 多 元 性 ， 以 及 教 与 学 时 间 的 差 异 性 ， 都 使 得 传 统 意 义 上 的 “ 环 境 育 人 ” 部 分 地 失 去 其 发 挥 作 用 的 功 能 。 其 次 ， 现 代 远 程 开 放 教 育 在 我 国 实 施 的 时 间 尚 短 ， 各 种 管 理 制 度 仍 很 不 健 全 和 完 善 ， 还 不 能 完 全 使 学 生 根 据 自 己 的 学 习 需 要 ， 严 格 地 、 自 觉 地 安 排 自 己 的 学 习 活 动 ， 从 而 真 正 地 把 知 识 学 好 。 要 适 应 这 种 条 件 变 化 ， 江 泽 民 同 志 关 于 依 法 治 国 和 以 德 治 国 相 结 合 的 思 想 ， 可 以 为 我 们 提 供 启 示 和 指 导 。 同 时 ， 几 年 来 现 代 远 程 开 放 教 育 的 实 践 经 验 也 表 明 ， 教 师 (包 括 处 于 学 习 支 持 服 务 系 统 第 一 线 的 教 师 )除 了 要 为 学 生 自 主 学 习 提 供 咨 询 、 学 习 资 源 、 学 习 指 导 、 学 术 交 流 、 实 验 实 习 、 教 学 信 息 的 发 布 等 全 方 位 的 、 周 到 的 、 细 致 的 服 务 和 帮 助 外 ， 更 要 加 强 各 方 面 的 教 育 管 理 工 作 。 一 方 面 ， 教 师 在 知 识 讲 授 中 ，要 加 大 思 想 政 治 教 育 的 分 量 ， 注 意 引 导 学 生 树 立 正 确 的 学 习 观 ， 养 成 高 尚 的 道 德 、 完 善 的 人 格 、 健 康 的 心 理 ； 另 一 方 面 ， 也 要 求 相 关 的 教 师 或 远 程 教 育 工 作 人 员 ， 制 定 并 严 格 执 行 诸 如 自 主 学 习 的 有 关 规 定 、 考 试 考 场 的 有 关 条 例 、 毕 业 论 文 的 写 作 和 答 辩 的 有 关 程 序 等 。 只 有 这 样 ， 才 能 在 内 在 动 力 和 外 部 要 求 、 他 律 与 自 律 的 相 互 统 一 中 ， 使 学 习 者 勇 于 克 服 困 难 ， 顺 利 完 成 学 业 ； 也 使 我 国 的 现 代 远 程 开 放 教 育 逐 渐 走 上 有 序 化 、 规 范 化 。

　　4 教 师 要 做 承 传 者 ， 更 要 做 创 新 者

　　积 极 传 播 人 类 的 优 秀 文 化 成 果 ， 使 之 能 够 得 到 普 遍 地 继 承 ， 这 是 教 师 工 作 的 一 个 重 要 内 容 。 众 所 周 知 ， 任 何 社 会 的 发 展 都 离 不 开 对 以 往 优 秀 成 果 的 继 承 ， 任 何 创 新 都 必 须 在 继 承 的 基 础 上 才 能 进 行 。 我 国 是 一 个 文 明 古 国 ， 在 它 的 历 史 发 展 过 程 中 确 实 创 造 并 积 累 了 丰 富 的 传 统 文 化 ， 但 是 由 此 也 给 一 些 人 产 生 了 “ 天 不 变 道 亦 不 变 ” 、 “ 祖 宗 之 法 不 可 变 ” 等 僵 化 思 想 。 其 在 当 代 教 学 中 的 表 现 ， 就 是 教 师 强 调 对 已 有 知 识 的 记 忆 、 模 仿 和 重 复 性 的 练 习 ， 就 是 在 教 学 中 “ 满 堂 灌 ” 、 “ 填 鸭 式 ” ， 就 是 考 试 中 注 重 死 记 硬 背 和 照 搬 “ 标 准 答 案 ” 。 江 泽 民 同 志 指 出 ： “ 创 新 是 一 个 民 族 的 灵 魂 ， 是 一 个 国 家 兴 旺 发 达 的 不 竭 动 力 ” 。 对 于 教 师 ， 更 不 能 单 纯 对 人 类 已 有 认 识 成 果 的 简 单 复 制 和 再 现 ， 不 能 一 成 不 变 地 始 终 从 事 着 重 复 性 的 劳 动 ， 而 应 在 继 承 和 传 播 已 有 文 化 知 识 的 基 础 上 ， 努 力 推 动 人 类 认 识 的 进 步 和 文 化 成 果 的 丰 富 。 ④ 而 且 ， 知 识 经 济 的 本 质 就 是 知 识 的 不 断 创 新 、 大 量 生 产 、 及 时 汲 取 和 有 效 应 用 ， ⑤ 因 此 随 着 知 识 经 济 时 代 的 到 来 ， 更 需 要 我 们 的 教 师 加 强 自 身 的 创 新 意 识 和 创 新 能 力 的 培 养 ， 这 样 才 能 适 应 培 养 创 新 人 才 的 教 育 发 展 要 求 ， 开 创 教 育 发 展 的 新 局 面 。

　　现 代 远 程 开 放 教 育 对 教 师 的 创 新 要 求 也 是 显 而 易 见 的 。 首 先 ， 与 传 统 面 授 教 育 相 比 ， 现 代 远 程 开 放 教 育 是 一 项 带 有 很 强 创 新 意 义 的 高 等 教 育 体 系 的 改 革 措 施 ， 要 使 它 得 以 顺 利 实 施 ， 就 要 求 我 们 的 教 师 改 革 传 统 的 课 程 体 系 ， 创 新 和 整 合 课 程 内 容 ， 重 组 课 程 传 递 方 式 ， 制 定 课 程 新 的 考 核 评 价 体 系 等 。 其 次 ， 现 代 远 程 开 放 教 育 在 教 学 过 程 中 的 开 放 性 和 教 育 对 象 的 多 层 次 性 ， 要 求 教 师 注 意 研 究 不 同 学 习 者 的 学 习 特 点 和 学 习 规 律 ， 特 别 要 及 时 抓 住 他 们 随 着 社 会 大 环 境 的 变 化 而 变 化 的 学 习 动 机 、 学 习 动 力 和 学 习 要 求 ， 以 为 设 计 制 作 多 样 化 的 多 媒 体 教 材 提 供 依 据 ； 同 时 ， 还 要 创 新 或 引 进 新 的 现 代 教 育 技 术 ， “ 改 变 落 后 、 低 水 平 重 复 的 远 程 教 育 软 件 开 发 制 作 模 式 ” （ 《 面 向 21世 纪 教 育 振 兴 行 动 计 划 》 ） 。 再 次 ， 现 代 远 程 开 放 教 育 的 本 质 ， 是 要 培 养 能 结 合 自 身 工 作 和 实 践 经 验 进 行 创 造 性 学 习 ， 并 创 造 性 地 应 用 知 识 的 高 素 质 的 劳 动 者 和 专 门 人 才 ， 而 不 是 培 养 一 批 “ 高 分 低 能 ” 的 应 试 型 人 才 ， 这 就 要 求 教 师 本 身 具 有 创 新 意 识 、 创 新 思 维 ， 懂 得 创 新 的 规 律 ， 这 样 才 能 避 免 “ 以 己 昏 昏 岂 能 使 人 昭 昭 ” 的 尴 尬 ， 才 能 顺 利 地 启 发 学 习 者 的 创 新 意 识 ， 激 发 其 创 新 热 情 ， 培 养 其 创 新 能 力 。 总 之 ， 作 为 一 个 从 事 现 代 远 程 开 放 教 育 的 教 师 ， 我 们 必 须 更 新 观 念 ， 通 过 教 学 内 容 和 教 学 方 法 的 不 断 创 新 ， 引 导 和 培 养 出 一 批 又 一 批 的 创 新 型 人 才 。

　　[注 释]

　　① 邓 杰 ， 冯 锐 .教 育 技 术 学 [M].社 会 科 学 文 献 出 版 社 ， 2000： 205

　　② 刘 芳 .教 育 观 念 的 转 变 与 更 新 [M].中 国 和 平 出 版 社 ， 2000： 78

　　③ 文 萍 .心 理 学 理 论 与 教 育 [M].广 西 师 范 大 学 出 版 社 ， 1999： 34

　　④ 刘 楚 明 .教 育 辩 证 法 [M].教 育 科 学 出 版 社 ， 2001： 207

　　⑤ 蔡 克 勇 .21世 纪 中 国 教 育 向 何 处 去 [M].吉 林 人 民 出 版 社 ， 2000： 23

　　[作 者 简 介]唐 建 军 ， 女 ， 广 西 电 大 讲 师 。

    [责 任 编 辑 程 里 璇]